الإرهاب في العراق

حسينجلوب

انالإرهابظاهرةاجتاحتالعالموكانتالبلادالعربيةوالإسلاميةمسرحاًلعملهالإجراميلوجودالأسبابوالمبرراتوالحواضنله , فقدكانللاحتلالوالأنظمةالدكتاتوريةوالحركةالسلفيةكلهاروافدتغذيالإرهاب .

التقتالنزعةالطائفيةالبغيضةمعالارهابلتنتجالعملياتالإرهابيةوذاقالعراقلوعةالقتلوالتشريدوالتهجير , وأصبحمسرحاًللعملياتالإرهابيةمنمفخخاتوانتحاريينوتفجيراتوعبواتناسفةوقطعالطريقوإخافةالناس , استهدفالمجتمعالعراقيوالدولةوالحكومةبلااستثناءفقدكانتالأسواقوالمدارسوالأماكنالعامةوالدوائرالخدميةوالحكوميةوالمؤسساتالعلميةوالثقافيةوالتجمعاتالاجتماعيةوالشعائرالدينيةوالمساجدوالحسينياتوالكنائسكلهاهدفاًللأعمالالإرهابيةخلفتآلافالقتلىوالجرحىمنالنساءوالأطفالوالشيوخومنتسبيالأجهزةالأمنيةمنالجيشالشرطة .

انالإرهابفيالعراقيعتبرمنالتحدياتالخطيرةالتييتعرضلهاكيانالمجتمعوالدولةوالحكومةومنالضروريوعيذلكالتحديومعرفةأسبابهلوضعالحلولوالمعالجاتوانيدركالباحثالسياسيوالمراقبخطورتهمنخلالالوقوفعلىأسبابهوآثاره .

وهنانعرضجملةمنالأسبابالتيأمستمصادرتغذيالإرهابأوحواضنتوفرالأجواءلنموهواستمرارهوهي :

        طريقةالتغييرفيالعراقالتيجاءتمنخلالقواتالتحالفوبضربةعسكريةأسقطتالنظامالدكتاتوريفيالعراقوأصبحتحتإدارةالاحتلالالأمريكي،وكانهناكاعتراضلدىالبعضمنهذهالطريقةكماكان  هناكمتضررينمنعمليةالتغييرعبّرأولئكعناعتراضهمبطريقةالعنفوالعملالمسلحلتكونتلكالأجواءحواضنللإرهابليذهبلأبعدمنمقاومةالاحتلالفياستهدافالعمليةالسياسيةورجالاتهاومؤسساتالدولةويشملالحكمجميعالناسالذينتنفسوانسيمالحريةبعدسقوطالنظامالمقبور .

        ثقافةالعنفالتياجتاحتالمجتمعالعراقياثرسياسةالنظامالمقبوروماقامبهمنحروبدمويةضدجيرانهإيرانوالكويتثمالحروبالداخليةلإبادةالأكرادفيشمالالعراقوقمعالشيعةفيالجنوبوالوسطوعملياتالقتلوالتشريدوالتهجيروالترميلوالسجنوالإعداماتالجماعيةوالمطارداتكلذلكوغيرهجعلالفردوالمجتمعالعراقييعيشحالةمنالتوترالدائموترتسمعلىسلوكهوتصرفاتهجملهمنالانفعالاتالنفسيةجرّاءسياسةالنظام ,وأصبحالعنفكسلوكوثقافةلهمبرراتهوأجواءهتلكالظاهرةأصبحتإحدىالأسباب .

        الثقافةالدينيةالمتطرفةالتياعتمدهاالإرهابوالقاعدةوالتينجدفيثناياهاالفتاوىوالآراءلعلماءالمسلمينفيالحثعلىالجهادوالقتالومحاربةالاحتلالوالانحلالحسبوجهةنظرهموالحماسلتطبيقالشريعةبطريقةمرعبةدمويةقائمةعلىأساسالعنفوالتكفيروالتهديدوالقتلوالتفجير ,انللشعارالدينيمجالاتواسعةفيتحريكالإرهابوإيجادالحواضنوالمنطلقاتوالغطاءالشرعيوذلكبتأسيسالدولةالإسلاميةفيالعراقوالتيمابرحتتعلنعنالعملياتالإرهابيةالتيتقومبهاوالممارساتالمرعبةالتيتمارسهافيالكثيرمنمناطقالعراقالغربيةوالوسطى .

        خوفالدولالإقليميةمنالتحولاتالتيتترقبهاالمنطقةبعدالتغييرفيالعراقفكانالقلقوالهواجسوالمخاوفالتييعيشهابعضالدولمنالديمقراطيةوالمشاركةوحقوقالإنسانوالانتخاباتالحرّةكلهاتجعلالدولتغذيالإرهابمناجلإسقاطالتجربةفيالعراق،بعضهاقامبفتحالمعسكراتللاستقطابوالتدريبوإرسالهاإلىالعراق،والبعضأمدّهابالمالوالرجالوتوفيرالدعماللازمفيإعمالهمالارهابية , والآخرمدّالإرهاببالسلاحوصارتحدودهمنفذاًلإيصالالسلاحإلىالتنظيماتالإرهابيةوالميلشياتالمسلحة , فيماظلالبعضيوفرالمكانالآمنللقياداتالمجرمةليعطيهمالدعمالسياسي , وترىانالدولالإقليميةتقومبأدوارهاتلكرغمالعداءبينهاإلاأنهااجتمعتعلىدعمالإرهابفيالعراق .

        رفضالديمقراطيةالمعبّرةعنإرادةالشعبوتنوعهوحضورهفيالواقعالسياسي،فقدبرزتالمكوناتالسياسيةوالاجتماعيةبحجمهاالطبيعيمنخلالنتائجالانتخاباتالتيأعطتالحجمالطبيعيلكلمكونأوحزبمماأدّىبالبعضرفضهذاالنظاملأنهيعتبرهتقليلمندورهفيالحياةالسياسيةأوانهيؤديإلىإضعافهمستقبلاًويغيرقاعدةالحكمفيالعراقمنالهيمنةإلىالديمقراطيةوالمشاركة ,إنالإطرافالمتضررةمنالتحولالديمقراطياتكأتعلىالإرهابلإسقاطالعمليةالسياسيةوعودةالدكتاتوريةمنجديدوتحتمسمياتدينيةوطائفيةمماجعلهمفيتوتردائموأصبحتبعضالمناطقحاضنةللإرهابعلىأساسهذهالعقيدة .

        النزعةالدينيةوالانقسامالذيأصيبتبهمكوناتالشعبالعراقيحيثأصبحالتنوععنصرإثارةبدلإنيكونعاملإثراء،لتكوّنالأمّةالعراقيةوأبناءالدولة , فقدأخذتمكوناتالعراقوأطيافهتعبرعنوجودهاوترسمآمالهاوتبحثعنمكانتهافيأجواءذاتيةومحاصصةسلبيةوتعتمدعلىالعنففيتحقيقمطالبها،ولذلكاعتادأبناءالشعبالعراقيعلىحدوثالانفجاراتوالعملياتالإرهابيةبعدكلحالهمنالاختلافوالتقاطعبينالمكوناتالسياسيةالمعبرةعنالمكوناتالاجتماعيةالدينيةوالقومية .

        الصراعالطائفيالذيتمتدجذورهفيتأريخالعراقالإسلاميوالحديثوالمعاصر , حيثانالمذاهبالإسلاميةتعيشحالةمنالصراعوالتنازعوالاختلاففيأجواءسياسيةذاتيةومحيطإقليمييغذيهذالصراعوتوازنقوىضاغطةباتجاهاتعدّةلتزيحكفةالصراع،مماجعلالكثيرمنالأحداثالإرهابيةالتيتعرّضلهاالعراقذاتطابعطائفي .

        حالةالفقروالعوزوالتخلّفوالحرمانالتيعاشهاالعراقاثرالحروبالخارجيةوالداخليةوالتيقامبهاالنظامالمقبوروالحصارالذيدامأكثرمنعقدمنالزمنومخلّفاًنقصأًبالخدماتوتضيقبالجهات،وعوزماديوانكسارنفسي،وفيهذهالحالةتأتيالشعاراتالدينيةالمزيّفةلتستغلالشبابوتجعلهموقوداًلنارهمفتكونحالةالفقرأحدالأسبابالتييعتمدعليهاالإرهاب .

 

إنهذهالأسبابتدخلوتجتمعفيالكثيرمنالأحيانحتىتوجدظروفمعقدةتمنعالسياسيوالمفكروالمصلحوالمخلّصمنالحديثبصوتعالرافضأومشخّصالواقعأوواضعاًحلولاًلذلك .